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Lição 6 - O Filho como o Verbo de Deus (COM SLIDES E DINÂMICAS)

O conteúdo desta página é baseado na Revista Lições Bíblicas (Publicação Trimestral da CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus) – 1º Trimestre de 2026 – Adultos – A Santíssima Trindade: O Deus Único Revelado em Três Pessoas Eternas – Comentarista Pr. Douglas Baptista. Este material contém trechos principais extraídos da Revista da CPAD (texto em letras maiores e cor preta), além de citações de diversos outros autores devidamente citados (textos em letras menores e cor vermelha). Todas as citações são acompanhadas dos nomes dos seus autores. Ao final deste página contém uma lista de referências bibliográficas utilizada para a composição deste, onde constam os títulos dos livros, publicações e demais obras literárias.

TEXTO ÁUREO

“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” (Jo 1.14)

VERDADE PRÁTICA

Jesus Cristo, o Verbo eterno, é a revelação plena e visível de Deus ao mundo, manifestando graça, verdade e a glória do Pai.

LEITURAS DIÁRIAS

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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

João 1.1-5,14

1 - No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.

2 - Ele estava no princípio com Deus.

3 - Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

4 - Nele, estava a vida e a vida era a luz dos homens;

5 - e a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam.

14 - E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

LIÇÃO COMPLETA COM DINÂMICAS E SLIDES

OBJETIVOS

1º OBJETIVO: Explicar a preexistência e a divindade do Verbo;

2º OBJETIVO: Mostrar a atuação do Verbo na criação e como fonte de vida e luz;

3º OBJETIVO: Ressaltar que o Verbo encarnado é a plena revelação do Pai.

PALAVRA-CHAVE: VERBO

INTRODUÇÃO

João apresenta o Verbo eterno como Deus, Criador e Revelador.
Ele se fez carne e revelou a glória do Pai.
O invisível se tornou visível, o eterno entrou no tempo e o insondável foi manifestado em Cristo Jesus.

“Esta lição tem como finalidade apresentar maiores detalhes da Pessoa de Jesus como o Verbo de Deus encarnado. Ele é a revelação plena e visível de Deus neste mundo.” Revista Ensinador Cristão

“[...] veremos que essa revelação marca o clímax na encarnação do Verbo. Nesse ato, o Deus invisível tornou-se visível (Jo 1.18), o Eterno irrompeu no tempo (G14.4), o mistério oculto foi revelado em Cristo (Cl 1.26-27), e aquele que é transcendente assumiu forma humana (Jo 1.14). Na encarnação, o insondável Deus se revelou de maneira acessível, pessoal e redentora, ofertando graça sobre graça (Jo 1.16).” Douglas Baptista

I – O VERBO COMO DEUS ETERNO

1. O Verbo preexistente.

O prólogo de João é chamado de “Hino Logos”.
“No princípio, era o Verbo”, ensina que o Verbo sempre existiu.
- 'No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.' Jo 1:1
- 'No princípio, criou Deus os céus e a terra. ' Gênesis 1:1
- [Refere-se] ao atributo da Eternidade que só Deus possui.
“Verbo” designa Deus, referindo-se à divindade do Filho.
- 'E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. ' João 1:14
- Os gregos pensavam em um princípio impessoal e os gnósticos num ser intermediário,
Jesus não começou a existir em Belém.
Antes de tudo o que existe, o Verbo já existia.
- 'E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. ' Cl 1:17

“Na filosofia grega, o Verbo - ou a Palavra - era o princípio da razão que governava o mundo, ou o pensamento ainda na mente, ao passo que na mentalidade dos hebreus, o Verbo era outra expressão que se referia a Deus. A descrição de João mostra, claramente, que ele está falando a respeito de Jesus (veja especialmente Jo 1.14) - um ser humano que ele conheceu e amou, mas, ao mesmo tempo o Criador do universo, a revelação suprema de Deus, o retrato vivo da santidade de Deus, aquele por quem “todas as coisas subsistem" (Cl 1.17). Para os leitores judeus, dizer que este homem, Jesus, “era Deus”, era blasfêmia. Para os leitores gregos, o fato de que “o Verbo se fez carne” (Jo 1.14) era inimaginável. Para João, este novo entendimento do Verbo era as boas-novas de Jesus Cristo.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal

2. O Verbo como pessoa distinta.

- João afirma que “o Verbo estava com Deus”.
  - 'No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.' Jo 1:1
- “Com Deus” comunica relacionamento face a face.
  - Comunhão pessoal e eterna entre o Verbo (Filho) e Deus (Pai).
- Indica distinção de Pessoas dentro da unidade da Trindade.
  - 'Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor. ' Deuteronômio 6:4
  - 'Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. ' 1João 5:7
- O Pai, o Filho e o Espírito Santo não são formas sucessivas de aparecimento de uma Pessoa.
- São Pessoas coexistentes desde “o princípio”.
  - 'Ele estava no princípio com Deus. ' João 1:2
  - 'E, agora, glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse. ' João 17:5

“sempre existiu a relação mais íntima e mais próxima entre o Verbo e Deus [...] Jesus sempre esteve com Deus [...] Jesus mantém uma relação tão íntima com Deus que Deus não tem segredos para Ele.” Barclay apud Douglas Baptista

“[...] o Verbo é uma Pessoa distinta, não apenas uma manifestação transitória. [...] Apesar de ser Deus, o Verbo estava “com Deus” mostrando tanto a distinção de pessoas quanto a unidade essencial entre o Pai e o Filho Jo 14.9-11).” Douglas Baptista

3. O Verbo é da mesma essência do Pai.

- - '[...] e o Verbo era Deus.' Jo 1:1
- Aqui, a palavra para Deus aparece sem o artigo definido.
  - Não significa “um deus”, como sustentam traduções heréticas, mas é um indicativo da natureza do Verbo.
- Esclarece que o Verbo compartilha da mesma essência divina.
  - 'Eu e o Pai somos um. ' João 10:30
  - '[...] Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? ' João 14:9
- O Verbo é como o Pai:
  - eterno e
    - 'Ele estava no princípio com Deus. ' João 1:2
  - criador.
    - 'Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.' Jo 1:3
- “O Verbo era Deus” ensina que Jesus é da “mesma substância” do Pai, isto é, Deus em sua totalidade.
  - 'o qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;' Cl 1:15
  - 'porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade.' Cl 2:9

“Há grupos, inclusive, que interpretam equivocadamente o capítulo 1 do Evangelho de João e afirmam que o Verbo era “um” deus, classificando o Senhor Jesus como uma Pessoa menor em relação a Deus Pai. Contudo, reafirmamos de forma contundente que o Senhor Jesus exerce Seu papel de Filho Unigênito como Pessoa da Trindade possuindo a mesma essência do Pai e é Deus em Sua totalidade.” Revista Ensinador Cristão

“João apresenta o Logos como: Eterno (Jo 1.1a); Distinto do Pai (Jo 1.1b); e Consubstanciai com o Pai Jo 1.1c). Essa tríplice formulação expressa de modo conciso as verdades fundamentais da doutrina da Trindade: unidade de essência, distinção de pessoas e igualdade de divindade.” Douglas Baptista

SINÓPSE I

O Verbo é eterno, distinto do Pai e da mesma essência divina, plenamente Deus.

II – O VERBO COMO CRIADOR

1. O agente da criação.

- 'No princípio, criou Deus os céus e a terra. ' Gênesis 1:1
O universo foi criado por Deus a partir do nada (ex nihilo).
- 'Pela fé, entendemos que os mundos, pela palavra de Deus, foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente. ' Hebreus 11:3
A doutrina de Deus como Criador possui fundamentos tanto no AT quanto no NT.
- 'Eu fiz a terra e criei nela o homem; eu o fiz; [...]. ' Isaías 45:12
- 'Tu só és Senhor, tu fizeste o céu, o céu dos céus e todo o seu exército, a terra e tudo quanto nela há, os mares e tudo quanto neles há; [...] ' Neemias 9:6
- 'O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, [...]' Atos 17:24
João apresenta Jesus também como Criador:
- 'Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.' Jo 1:3
Enfatiza a divindade do Verbo, [pois] a criação é obra exclusiva de Deus.
- 'porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. ' Colossenses 1:16-17
O Filho é o agente ativo na criação do universo.
- 'a quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo.' Hb 1:2

“Embora Jesus tivesse assumido plenamente a humanidade, e tivesse vivido como um homem, nunca deixou de ser o Deus eterno que sempre existiu, o Criador e Sustentador de todas as coisas, e a fonte da vida eterna.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal

2. A fonte da vida.

- 'Nele, estava a vida e a vida era a luz dos homens; ' João 1:4
O Verbo é a fonte de toda forma de vida, tanto física quanto espiritual e eterna.
- 'Aquele que crê no Filho tem a vida eterna, mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece.' João 3:36
- '[...] Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho. Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida. ' 1João 5:11-12
Denota a autossuficiência do Verbo, uma característica específica da divindade.
- 'Nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas; ' Atos 17:25
Jesus não depende de nada ou ninguém para viver.
Ele compartilha da mesma substância divina:
- 'Porque, como o Pai tem a vida em si mesmo, assim deu também ao Filho ter a vida em si mesmo. ' João 5:26
A vida, eterna e imutável, que está no Pai está igualmente no Filho.
- 'Eu e o Pai somos um. ' João 10:30
- '[...] Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? ' João 14:9

“Essa cláusula, “nele estava a vida”, aponta para a ‘Aseidade Divina”, uma das doutrinas centrais da teologia cristã, isto é, Cristo possui vida em si mesmo — Ele não depende de ninguém ou de nada para viver. Significa que, desde toda a eternidade, e ao longo de toda a antiga dispensação, a vida sempre residiu no Verbo.” Douglas Baptista

3. A luz dos homens.

- 'Nele, estava a vida e a vida era a luz dos homens; e a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. ' João 1:4-5
A metáfora da Luz simboliza o caráter de Deus, porque nEle não há trevas alguma.
- 'E esta é a mensagem que dele ouvimos e vos anunciamos: que Deus é luz, e não há nele treva nenhuma. ' 1João 1:5
Jesus é apresentado como a Luz verdadeira.
- 'Ali estava a luz verdadeira, que alumia a todo homem que vem ao mundo,' Jo 1:9
Ele não apenas possui luz; Ele é a própria Luz.
- 'Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida. ' João 8:12
Ele dissipa as trevas, ilumina os perdidos e revela o pecado.
- 'o povo que estava assentado em trevas viu uma grande luz; e aos que estavam assentados na região e sombra da morte a luz raiou. ' Mateus 4:16
- 'E a condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más. ' João 3:19
As forças do mal não têm poder sobre Cristo.
- “A luz resplandece nas trevas, e as trevas não prevaleceram contra ela.” Jo 1.5 NAA
A trevas do pecado não podem resistir à luz do Filho de Deus.
- 'A noite é passada, e o dia é chegado. Rejeitemos, pois, as obras das trevas e vistamo-nos das armas da luz. ' Romanos 13:12

“o homem, à parte da iluminação divina, é totalmente incapaz de receber ou entender a verdade a respeito de Deus.” Chafer apud Douglas Baptista

“As trevas não a compreenderam” significa que as trevas do mal jamais venceram e jamais vencerão a luz de Deus. Jesus Cristo é o Criador da vida, e sua vida traz luz à humanidade. Na sua luz, nós nos vemos como realmente somos (pecadores que precisam de um Salvador). Quando seguimos Jesus, a Luz verdadeira, podemos evitar andar às cegas e cair no pecado. Ele ilumina o caminho à nossa frente, para que possamos ver como viver. De que maneiras você permitiu que a luz de Cristo brilhe em sua vida? Permita que Cristo guie sua vida, e você jamais terá que tropeçar na escuridão.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal

“A luz de Cristo brilha num mundo mau e pecaminoso controlado por Satanás. A maior parte do mundo não aceita sua vida, nem sua luz; mesmo assim "as trevas não a compreenderam", i.e., não prevaleceram contra ela.” Bíblia de Estudo Pentecostal

SINÓPSE II

Como Criador, o Verbo é fonte de vida e luz, e nenhuma força de trevas pode prevalecer contra Ele.

III – O VERBO COMO REVELAÇÃO DO PAI

1. A encarnação do Verbo.

O Verbo [é] o supremo meio de autorrevelação do Pai:
- 'E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. ' João 1:14
O Verbo se tornou homem sem deixar de ser Deus.
- 'que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus. Mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte e morte de cruz. ' Filipenses 2:6-8
“Habitou” significa literalmente “armou sua tenda”.
- 'E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, [...]' João 1:14
Faz alusão ao Tabernáculo, onde a presença de Deus habitava no meio do povo de Israel.
- 'E me farão um santuário, e habitarei no meio deles. Conforme tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernáculo e para modelo de todos os seus móveis, assim mesmo o fareis.' Êxodo 25:8-9
O corpo de Cristo é comparado a esse tabernáculo:
- 'porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade.' Cl 2:9
Ele é o Emanuel, o Deus conosco — a plena revelação do Pai.
- 'Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel. (Emanuel traduzido é: Deus conosco). ' Mateus 1:23
- 'Havendo Deus, antigamente, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos, nestes últimos dias, pelo Filho,' Hb 1:1

“A declaração “o Verbo se fez carne” combate a heresia do docetismo — uma forma incipiente do gnosticismo — que negava a verdadeira humanidade de Cristo. Os docetas acreditavam que Jesus apenas parecia ser humano, mas não possuía um corpo real. Contra isso, João afirma que o Verbo “se fez carne”, não diz apenas que o Verbo se fez homem, mas carne, ou seja, tornou-se verdadeiramente humano, com um corpo físico, emocional e espiritual.” Douglas Baptista

2. A plenitude da graça e da verdade.

- '[...] e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.' João 1:14
“Glória” remete à presença gloriosa de Deus entre o seu povo.
- '[...] a nuvem cobriu a tenda da congregação, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo, de maneira que Moisés não podia entrar na tenda da congregação, porquanto a nuvem ficava sobre ela, e a glória do Senhor enchia o tabernáculo.' Êx 40:34-35
Na Antiga Aliança [a glória] se manifestava parcialmente, em Cristo ela se mostra plenamente.
- 'Jesus principiou assim os seus sinais em Caná da Galileia e manifestou a sua glória, e os seus discípulos creram nele.' João 2:11
- '[...] Eu glorifiquei-te na terra, tendo consumado a obra que me deste a fazer. E, agora, glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse.' Jo 17:4-5
Cristo encarnou a própria graça salvadora e a verdade eterna.
- '[...]a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.' Jo 1:17
Ele não apenas ensina a verdade — Ele é a verdade (Jo 14.6).
- 'Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. [...]' João 14:6
Não apenas oferece graça, Ele é a plenitude da graça de Deus.
- '[...]a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens,' Tt 2:11

“A graça refere-se à benevolência redentora de Deus, e a verdade à fidelidade à sua promessa e à realidade eterna que Ele revela.” Douglas Baptista

“A verdade e a graça (a combinação de “amor infalível e fidelidade de Deus”) são aspectos da natureza de Deus que Ele usa ao lidar conosco. Moisés enfatizou a lei e a justiça de Deus, ao passo que Jesus Cristo veio para destacar a misericórdia de Deus, seu amor, fidelidade e perdão. Moisés pôde apenas dar a lei, ao passo que Jesus veio para cumprir a lei (Mt 5.17).” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal

3. O revelador do Deus invisível.

- 'Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, este o fez conhecer.' João 1:18
Deus é invisível e inacessível.
- 'E disse mais: Não poderás ver a minha face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá. ' Êxodo 33:20
- 'aquele que tem, ele só, a imortalidade e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver; ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém! ' 1Timóteo 6:16
O Verbo o revelou de forma plena e perfeita.
“Deus unigênito” refere-se a Cristo — o Filho da mesma substância do Pai.
Reafirma a eternidade e a plena divindade do Filho.
Cristo é a autorrevelação completa do Pai:
- 'Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?' Jo 14:9

“o Verbo eterno torna o invisível, visível; o transcendente, imanente; e o insondável, revelado.” Douglas Baptista

“Assim como as palavras de um homem revelam o seu coração e mente, assim também Cristo, como "o Verbo", revela o coração e a mente de Deus.” Bíblia de Estudo Pentecostal

SINÓPSE III

O Verbo encarnado revela de forma plena o Pai, manifestando graça e verdade.

PRÉ-AULA COM DINÂMICAS E SLIDES

CONCLUSÃO

Jesus é o Deus unigênito que revela o Pai.
Nele, a glória, a graça e a verdade de Deus são plenamente manifestas.
Ele [...] é a imagem visível do Deus invisível.
Jesus é a perfeita revelação do Pai à humanidade.
Conhecer a Cristo é conhecer o próprio Deus.

“À medida que conhecemos e desenvolvemos nosso relacionamento com Jesus, prosseguimos em conhecer o próprio Pai (Jo 14.8, 9). E como testemunhas do Seu amor, compartilhamos esta verdade com o mundo, para que todos conheçam que só podem ter o Pai se receberem e crerem em Seu Filho Unigênito (1Jo 2.23).” Revista Ensinador Cristão

“No Antigo Testamento, Deus se comunicou por intermédio de várias pessoas, normalmente profetas, que recebiam a instrução de transmitir mensagens específicas. Mas nenhum deles jamais viu a Deus. Jesus é, ao mesmo tempo, Deus e 0 Filho Unigénito do Pai. Em Jesus, Deus revelou sua natureza e essência, de uma maneira que podia ser vista e tocada. Em Jesus, Deus se tornou um homem, que viveu na terra.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal

REVISANDO O CONTEÚDO

1. Como é chamado o prólogo de João (dezoito versículos iniciais)?

“Hino Logos”.

2. O que os gregos pensavam a respeito do Verbo?

Que o Verbo era uma força ou ideia, e não plenamente pessoal e divino.

3. Qual é o texto bíblico em que João apresenta Jesus também como Criador?

João 1.3.

4. A declaração “nele, estava a vida” (Jo 1.4a), referindo-se a Jesus Cristo, revela o que a respeito do Verbo?

Que Ele é a fonte absoluta e originária de toda forma de vida.

5. A expressão “Deus Unigênito” significa literalmente o quê?

“O Deus único gerado” — o Filho da mesma essência do Pai.

Referências Bibliográficas

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