Lição 13 - O Poder de Deus na Missão da Igreja (COM SLIDES E DINÂMICAS)
TEXTO ÁUREO
“Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra.”
(At 1.8)
VERDADE PRÁTICA
O Espírito Santo é a força-motriz que movimenta a Igreja. Sem o poder do Espírito, a Igreja é incapaz de cumprir a sua missão.
LEITURAS DIÁRIAS
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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Atos 13.1-4
1 - Na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé, e Simeão, chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes, o tetrarca, e Saulo.
2 - E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.
3 - Então, jejuando, e orando, e pondo sobre eles as mãos, os despediram.
4 - E assim estes, enviados pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia e dali navegaram para Chipre.
LIÇÃO COMPLETA COM DINÂMICAS E SLIDES
OBJETIVOS
1º OBJETIVO: Refletir acerca da doutrina bíblica do Espírito Santo;
2º OBJETIVO: Analisar as diferentes perspectivas da capacitação do Espírito Santo a sua Igreja;
3º OBJETIVO: Pensar no Espírito Santo como o principal impulsionador da obra missionária.
PALAVRA-CHAVE: Revestimento
INTRODUÇÃO
Focaremos no poder do Espírito na missão da Igreja.
Não [podemos] prescindir do revestimento do poder para obter êxito.
A ação do Espírito Santo e a contemporaneidade de seus dons na Igreja são imprescindíveis.
Sem o Espírito, a igreja não cumpre sua vocação.
“Compreendemos que o Espírito de Cristo está presente e atuante em sua Igreja hoje, assim como em todo crente genuíno (Rm 8.9). Contudo, dada a urgência, magnitude da missão, brevidade do tempo e caos no mundo, necessitamos de mais, necessitamos ser cheios do Espírito Santo.” Revista Lições Bíblicas (Professor)
I - A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO SEGUNDO O EVANGELISTA LUCAS
- Um ensino revelado nos escritos de Lucas.
[Lucas e Atos] revelam o ministério do Espírito na vida de Jesus e da primeira igreja como uma necessidade imperiosa.
Sem a ação do Espírito os cristãos não estariam qualificados para ser testemunhas do Senhor.
Essa promessa estava associada ao revestimento do poder do Espírito.
'E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.' Lucas 24:49
- O enchimento do Espírito como experiência necessária.
Jesus só começou o seu ministério depois de ser cheio do Espírito.
'E aconteceu que, como todo o povo se batizava, sendo batizado também Jesus, orando ele, o céu se abriu, e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea, como uma pomba; [...]' Lucas 3:21-22
Nosso Senhor fez a obra de Deus no poder do Espírito Santo.
Foi capacitado pelo Espírito Santo;
'O Espírito do Senhor é sobre mim, pois que me ungiu para evangelizar os pobres, enviou-me a curar os quebrantados do coração, a apregoar liberdade aos cativos, a dar vista aos cegos, a pôr em liberdade os oprimidos, a anunciar o ano aceitável do Senhor.' Lucas 4:18-19
Dependeu dEle para exercer o ministério.
'[...] E a virtude do Senhor estava com ele para curar. ' Lucas 5:17
'Mas, se eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, é conseguintemente chegado a vós o Reino de Deus.' Mateus 12:28
A igreja só deveria iniciar o trabalho missionário quando fosse revestida desse mesmo poder.
O Espírito Santo aparece como necessidade, não como opção.
- O enchimento do Espírito como uma experiência concreta.
O enchimento do Espírito ocorre como uma experiência concreta.
Um acontecimento objetivo, não subjetivo.
[A experiência pentecostal] podia ser “vista” e “ouvida”.
'E nós somos testemunhas acerca destas palavras, nós e também o Espírito Santo, que Deus deu àqueles que lhe obedecem. ' Atos 5:32
Quem recebeu sabia que havia recebido.
'E, quando comecei a falar, caiu sobre eles o Espírito Santo, como também sobre nós ao princípio. E lembrei-me do dito do Senhor, quando disse: João certamente batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo. ' Atos 11:15,16
Um [sinal] se sobressaía - o falar em línguas desconhecidas.
'E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. ' At 2:4
'E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra. [...]Porque os ouviam falar em línguas e magnificar a Deus. ' Atos 10:44,46
'E, impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo; e falavam línguas e profetizavam. ' Atos 19:6
- A doutrina pentecostal clássica.
O “falar em línguas desconhecidas” é a evidência física inicial do batismo no Espírito Santo.
Em três ocasiões, a manifestação das línguas está presente e, “todos” [experimentaram] o fenômeno.
'E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.' At 2:4
'[...] caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra. Porque os ouviam falar em línguas e magnificar a Deus. ' Atos 10:44,46
'E, impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo; e falavam línguas e profetizavam. ' Atos 19:6
[Em Atos] “Batismo no Espírito Santo” ou “ser cheio do Espírito” [é] o derramamento do Espírito [tendo] línguas desconhecidas como evidência inicial.
“Os discípulos foram “do alto...revestidos de poder", que os capacitou a testemunhar de Cristo, a produzir nos perdidos grande convicção no tocante ao pecado, à justiça, e ao julgamento divino, e a desviá-los do pecado para a salvação em Cristo.” Bíblia de Estudo Pentecostal
“Batismo no Espírito Santo é PODER para TESTIFICAR. Enquanto houver um pecador na terra, eu preciso testificar de Cristo diante dele; para testificar, eu preciso de PODER; e poder só me virá pelo Espírito Santo. Logo, se eu quero realizar um trabalho efetivo no Reino de Deus, eu necessito de ser cheio do Espírito.” Enéas Tognini
“O que é o batismo com o Espírito. É um revestimento e derramamento de poder do Alto, com a evidência física inicial de línguas estranhas, conforme o Espírito Santo concede, pela instrumentalidade do Senhor Jesus, para o ingresso do crente numa vida de mais profunda adoração e eficiente serviço para Deus (Lc 24.49; At 1.8; 10.46.1 Co 14.15,26).” Teologia Sistemática Pentecostal
SINÓPSE I
A Doutrina bíblica do Espírito Santo assegura que o seu poder é imprescindível ao cristão e à Igreja.
II - O ESPÍRITO SANTO CAPACITANDO AS TESTEMUNHAS
- Capacitando as testemunhas.
O Espírito capacita líderes para o desempenho da obra de Deus.
'E os apóstolos davam, com grande poder, testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graça. ' Atos 4:33
Pedro “cheio do Espírito” quando confrontado pelos sacerdotes;
'Então, Pedro, cheio do Espírito Santo, lhes disse: Principais do povo e vós, anciãos de Israel, ' Atos 4:8
Paulo, cheio do Espírito Santo para resistir Elimas, o mágico.
'Todavia, Saulo, que também se chama Paulo, cheio do Espírito Santo e fixando os olhos nele, disse: ' Atos 13:9
Pessoas “comuns” (que não eram apóstolos) também eram revestidas do poder do alto.
'E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne; [...]' Atos 2:17
- Pessoas simples capacitadas pelo Espírito.
Ananias é convocado por Deus para impor as mãos [em Saulo].
'E havia em Damasco um certo discípulo chamado Ananias. E disse-lhe o Senhor em visão: Ananias! E ele respondeu: Eis-me aqui, Senhor! E disse- lhe o Senhor: Levanta-te, e vai à rua chamada Direita, e pergunta em casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo; pois eis que ele está orando;' Atos 9:10-11
Estevão e Filipe, escolhidos para “servirem as mesas”, fazendo sinais e prodígios.
'E Estêvão, cheio de fé e de poder, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo. ' Atos 6:8
'E as multidões unanimemente prestavam atenção ao que Filipe dizia, porque ouviam e viam os sinais que ele fazia, ' Atos 8:6
Deus não tinha uma classe privilegiada, [mas] testemunhas capacitadas pelo Espírito Santo.
- Capacitando a igreja.
A igreja do NT é portadora de uma missão profética.
Nela, há um ministério profético de todos os crentes.
'E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos jovens terão visões, e os vossos velhos sonharão sonhos; ' Atos 2:17
O testemunho não é apenas individual, mas também de toda a igreja descrita em Atos.
[A igreja], capacitada pelo Espírito, ganhava confiança e admiração das pessoas.
'louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.' Atos 2:47
O crescimento das igrejas estava associado ao testemunho dado pelos grupos capacitados pelo Espírito.
'Assim, pois, as igrejas em toda a Judeia, e Galileia, e Samaria tinham paz e eram edificadas; e se multiplicavam, andando no temor do Senhor e na consolação do Espírito Santo. ' Atos 9:31
“Além do revestimento de poder para anunciar a mensagem da salvação, o Espírito distribuía dons espirituais e ministeriais com vista no serviço eclesiástico e edificação espiritual da igreja (1 Co 12.4-11; Ef 4.11).” Revista Ensinador Cristão
“Jesus afirma que o propósito da vinda do Espírito Santo sobre os discípulos é para que eles recebam poder para um testemunho mundial (Atos 1:8).” José Gonçalves
“Essa benção (do batismo no Espírito) transformou os discípulos covardes e negadores – em fiéis testemunhas do Senhor Crucificado. Tirou-os detrás das portas fechadas e os trouxe para linha de frente do campo de batalha e, nada mais os intimidou: nem ameaças das autoridades dos judeus, nem prisões, nem açoites e nem a própria morte.” Enéas Tognini
“À luz da Palavra de Deus, o batismo com o Espírito Santo é para pessoas de qualquer nação ou “toda carne” (At 2.17); de ambos os sexos ou “filhos e filhas” (At 2.17); de qualquer idade ou “vossos mancebos e vossos velhos” (At 2.17); de qualquer camada social ou “os meus servos e as minhas servas.” Teologia Sistemática Pentecostal
“A promessa do Espírito Santo não pertence somente aos apóstolos, à igreja primitiva ou a uns poucos escolhidos nos séculos subseqüentes. Pelo contrário, constitui o dom comum a todos os crentes em Jesus, grandes e pequenos, até o fim dos séculos... Não há dom que ele mais deseje outorgar aos seus que este divino batismo... O batismo é a mais nobre bênção cristã, e é de fato insubstituível.” R. M. Riggs
SINÓPSE II
A capacitação do Espírito Santo é evidenciada na vida de suas testemunhas, repercutindo ao seu redor.
III - O ESPÍRITO SANTO COMO FONTE GERADORA DE MISSÕES
- O envio missionário.
[Atos 13] narra o envio dos primeiros missionários da igreja em Antioquia.
Participação ativa do Espírito Santo no envio missionário.
Havia alguns profetas na igreja.
'Na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé, e Simeão, chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes, o tetrarca, e Saulo. ' Atos 13:1
Essa observação [pode] explicar como se deu a participação do Espírito no comissionamento de Paulo e Barnabé.
Por intermédio dos dons do Espírito, os dois obreiros foram separados para uma grande obra de maneira clara e audível.
'E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado. ' Atos 13:2
O Espírito Santo é a fonte geradora de missões, pois Ele é quem vocaciona e envia.
- A estratégia missionária.
Em um mundo multicultural, a questão da estratégia missionária deve ser levada em conta.
Não somente enviar, mas:
quem enviar,
quando enviar e
como enviar.
Paulo e Barnabé poderiam ter adotado a estratégia errada quando intentaram pregar na Ásia e Bitínia, mas foram impedidos pelo Espírito Santo.
'E, passando pela Frígia e pela província da Galácia, foram impedidos pelo Espírito Santo de anunciar a palavra na Ásia. E, quando chegaram a Mísia, intentavam ir para Bitínia, mas o Espírito de Jesus não lho permitiu. ' Atos 16:6-7
O Espírito Santo decidiu quem deveria ouvir o Evangelho naquela circunstância.
'E Paulo teve, de noite, uma visão em que se apresentava um varão da Macedônia e lhe rogava, dizendo: Passa à Macedônia e ajuda-nos! ' Atos 16:9
É possível que agências missionárias e igrejas adotem uma estratégia errada no envio de missionários.
Não basta só o desejo de fazer missões, é preciso buscar a orientação do Espírito a respeito de como [fazer missões].
“Foi o Espírito Santo que alargou a visão da igreja. Em Atos, Ele é a força da obra missionária e o que dirige a igreja para novas áreas de testemunho (8.29,39; 10.19; 11.11,12; 13.2,4; 16.6; 19.21). O derramamento do Espírito e a compulsão à missão sempre andam de mãos dadas.” Bíblia de Estudo Pentecostal
“O Espírito Santo nos guia aos lugares corretos, mas Ele também nos guia para longe dos lugares errados. Quando buscarmos a vontade de Deus, precisamos saber o que Ele quer que façamos, e para onde Ele quer que vamos, mas também precisamos saber o que Ele não quer que façamos, e para onde Ele não quer que vamos.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
“Toda a iniciativa no evangelismo e na atividade missionária, especialmente no caso das viagens missionárias registradas em Atos, deve ser orientada pelo Espírito Santo, como vemos em 1.8; 2.14-41; 4.8-12,31; 8.26- 29,39,40; 10.19,20; 13.2; 16.6-10; 20.22. A orientação aqui, pode ter ocorrido em forma de uma revelação profética, de um impulso interior, de circunstâncias externas, ou visões (vv. 6-9). Pelo impulso do Espírito, avançavam para levar o evangelho aos não salvos. Quando o Espírito os impedia de ir numa direção, iam noutra, confiando nEle para aprovar ou desaprovar seus planos de viagem.” Bíblia de Estudo Pentecostal
SINÓPSE III
O poder do Espírito Santo impulsiona-nos no cumprimento da Grande Comissão.
PRÉ-AULA COM DINÂMICAS E SLIDES
CONCLUSÃO
O Pentecostes faz toda a diferença no cumprimento da vocação missionária da Igreja.
Sem a ação do Espírito, a igreja está desabilitada para cumprir sua missão.
O Espírito Santo é a força-motriz do Corpo de Cristo.
Sem o Espírito Santo, a igreja não vai a lugar algum.
“O batismo no Espírito não é, portanto um "luxo" da igreja, mas uma necessidade premente. Sem o revestimento do Espírito, a igreja é totalmente incapaz de cumprir a Grande Comissão. Os pentecostais da primeira geração estavam conscientes disso e esse fato explica o grande êxito que tiveram em suas vidas e ministérios. Devemos proceder de igual modo.” José Gonçalves
REVISANDO O CONTEÚDO
1. O que o Evangelho de Lucas e o Livro de Atos revelam?
Revelam o ministério do Espírito Santo na vida de Jesus e da primeira igreja como uma necessidade imperiosa.
2. O que podemos afirmar de acordo com o contexto literário de Lucas?
Podemos afirmar que, no contexto literário do evangelista Lucas, especialmente no Livro dos Atos dos Apóstolos, o Espírito Santo aparece como uma necessidade, não como opção.
3. De acordo com a lição, o que a doutrina pentecostal clássica afirma em relação às línguas?
Afirma que “o falar em línguas desconhecidas” é a evidência física inicial do batismo no Espírito Santo.
4. De acordo com a lição, por que não havia separação entre líderes e membros na questão da capacitação do Espírito Santo?
Porque pessoas “comuns” também eram revestidas do poder do alto. Na verdade, o que se observa em Lucas é que o revestimento do Espírito veio sobre “toda carne” (At 2.17). Fica patente que Deus não tinha uma classe privilegiada para fazer a sua obra. Ele possuía testemunhas capacitadas pelo Espírito Santo.
5. O que chama atenção na narrativa de Atos 13?
O que chama a atenção nessa narrativa é a participação ativa do Espírito Santo no envio missionário.
Referências Bibliográficas
ANDRADE, Claudionor Corrêa de. Dicionário Teológico. Rio de Janeiro: CPAD, 1998.
GABY, Wagner. Até os Confins da Terra: Pregando o Evangelho a Todos os Povos até a Volta de Cristo. Rio de Janeiro: CPAD, 2023.
GABY, Wagner. Até os Confins da Terra: Pregando o Evangelho a Todos os Povos até a Volta de Cristo. Rio de Janeiro: CPAD, 4º Trimestre de 2023.
BÍBLIA de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.
BOYER, O. Pequena Enciclopédia Bíblica. São Paulo: Editora Vida.
EARL RADMACHER, R. B. A. H. W. H. (Ed.). O Novo Comentário Bíblico AT, com recursos adicionais - A Palavra de Deus ao alcance de todos. Rio de Janeiro: Editora Central Gospel, 2010.
ENSINADOR CRISTÃO Nº 95 - 4º Trimestre de 2023. Rio de Janeiro: CPAD, 2023.
ERICKSON, Millard J. Dicionário Popular de Teologia. São Paulo: Mundo Cristão, 2011.
FERGUSON, Sinclair B. Novo Dicionário de Teologia. São Paulo: Hagnos, 2009.
STAMPS, D. C. (Ed.). Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.
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