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Lição 12 - A Igreja Tem uma Natureza Organizacional (COM SLIDES E DINÂMICAS)

O conteúdo desta página é baseado na Revista Lições Bíblicas (Publicação Trimestral da CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus) – 1º Trimestre de 2025 – Adultos – Em Defesa da Fé Cristã: Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência – Comentarista Pr. Esequias Soares. Este material contém trechos principais extraídos da Revista da CPAD (texto em letras maiores e cor preta), além de citações de diversos outros autores devidamente citados (textos em letras menores e cor vermelha). Todas as citações são acompanhadas dos nomes dos seus autores. Ao final deste página contém uma lista de referências bibliográficas utilizada para a composição deste, onde constam os títulos dos livros, publicações e demais obras literárias.

TEXTO ÁUREO

“Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam e, de cidade em cidade, estabelecesses presbíteros, como já te mandei.”

(Tt 1.5)

VERDADE PRÁTICA

A Igreja é um organismo vivo de natureza espiritual e, ao mesmo tempo, uma organização.

LEITURAS DIÁRIAS

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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Tito 1.1-9

1 - Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus e o conhecimento da verdade, que é segundo a piedade,

2 - em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos,

3 - mas, a seu tempo, manifestou a sua palavra pela pregação que me foi confiada segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador,

4 - a Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: graça, misericórdia e paz, da parte de Deus Pai e da do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador.

5 - Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam e, de cidade em cidade, estabelecesses presbíteros, como já te mandei:

6 - aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes.

7 - Porque convém que o bispo seja irrepreensível como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância;

8 - mas dado à hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo, santo, temperante,

9 - retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sã doutrina como para convencer os contradizentes.

LIÇÃO COMPLETA COM DINÂMICAS E SLIDES

OBJETIVOS

1º OBJETIVO: Analisar a atuação pastoral de Tito na Ilha de Creta;

2º OBJETIVO: Reconhecer a institucionalidade bíblica da Igreja;

3º OBJETIVO: Dialogar com a realidade atual a partir do texto bíblico.

PALAVRA-CHAVE: ORGANIZAÇÃO

INTRODUÇÃO

A Bíblia apresenta a Igreja como corpo espiritual de Cristo, um organismo vivo.
É também uma organização, congregação ou assembleia, com sua forma de governo.
A presente lição pretende mostrar a natureza organizacional da Igreja.

“A Igreja de Cristo é um organismo vivo com propósito espiritual neste mundo, mas que requer organização.” Revista Ensinador Cristão

“A igreja é o corpo místico de Cristo, una, santa e universal assembléia dos fiéis remidos de todas as eras e em todos os lugares, chamados do mundo pelo Espírito Santo para seguir a Cristo e adorar a Deus.” Esequias Soares

I – TITO E AS IGREJAS NA ILHA DE CRETA

1. Tito (v.4).

A Epístola a Tito traz importantes diretrizes para pastores em todos os lugares e épocas.
Tito é chamado de “verdadeiro filho” do apóstolo Paulo.
- 'a Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum [...]' Tito 1:4
Tito era grego.
- 'Mas nem ainda Tito, que estava comigo, sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se. ' Gálatas 2:3
[Tito] não é mencionado em Atos, mas aparece em 2 Coríntios, em Gálatas em 2 Timóteo e na epístola.
Foi companheiro de Paulo em suas viagens missionárias, e ajudou o apóstolo em Roma e em Nicópolis.
- '[...] Crescente, para a Galácia, Tito, para a Dalmácia. ' 2Timóteo 4:10
- '[...] procura vir ter comigo a Nicópolis; porque deliberei invernar ali.' Tito 3:12

“Tito, um grego, era um dos mais confiáveis colaboradores de Paulo. Paulo enviou Tito a Corinto em várias missões especiais, para ajudar a igreja em suas dificuldades (2Co 7-8). Paulo e Tito também haviam viajado juntos, a Jerusalém (Gl 2.3) e Creta (Tt 1.5). Paulo deixou Tito em Creta, para orientar as novas igrejas que estavam sendo fundadas na ilha. A última menção que Paulo faz a Tito está em sua última carta registrada (2Tm 4.10). Tito tinha habilidade de liderança, e por isso Paulo lhe deu responsabilidades de líder, recomendando que ele usasse bem suas habilidades.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal

2. O pastor de Creta (v. 5).

- [Tito] foi constituído pastor da ilha Creta pelo apóstolo Paulo para
  - colocar “em boa ordem as coisas que restam”;
  - estabelecer presbíteros de cidade em cidade.
    - 'Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam e, de cidade em cidade, estabelecesses presbíteros, como já te mandei: ' Tito 1:5
      - COMPARE: “Deixei-o na ilha de Creta para que você completasse o trabalho e nomeasse presbíteros em cada cidade, conforme o instruí.” NVT
- [Paulo] passou por Creta durante a sua quarta viagem, [como] prisioneiro com destino a Roma.
  - '[...] navegamos abaixo de Creta, junto de Salmona. E, costeando-a dificilmente, chegamos a um lugar chamado Bons Portos, perto do qual estava a cidade de Laseia. ' Atos 27:7-8
    - COMPARE: “[...] atravessamos para Creta, acompanhando o litoral menos exposto da ilha, defronte ao cabo de Salmona. Costeamos a ilha com grande esforço, até que chegamos a Bons Portos, perto da cidade de Laseia.” NVT

“[...] a organização das igrejas de Creta estava incompleta devido à pequena duração da visita de Paulo, o qual identifica deficiências em três áreas específicas: (1) falta de organização nas igrejas (v.5-9); (2) falsos mestres sem ninguém para enfrentá-los (v. 10,11; 3.10,11); (3) necessidade de ensino da doutrina e de habilidades para a vida prática (2.1-10; 3.1,2). Tito foi deixado ali para pôr em boa ordem tais deficiências. O primeiro passo dele para concluir essas tarefas foi estabelecer presbíteros em cada cidade (At 14-23)” O Novo Comentário Bíblico

3. Creta.

- Em 67 a.C., Roma anexou a ilha de Creta ao seu império.
- A situação espiritual de Creta era desanimadora.
- A igreja estava desorganizada.
- [Havia um] grande descuido no comportamento [dos] crentes.
- Relaxamento espiritual, consequência de um desleixo natural.
  - 'Um deles, seu próprio profeta, disse: Os cretenses são sempre mentirosos, bestas ruins, ventres preguiçosos. Este testemunho é verdadeiro. Portanto, repreende-os severamente, para que sejam sãos na fé, ' Tito 1:12-13
- Havia [ali] judaizantes rebeldes, mercenários e provocadores de divisão.
  - 'Porque há muitos desordenados, faladores, vãos e enganadores, principalmente os da circuncisão, aos quais convém tapar a boca; homens que transtornam casas inteiras, ensinando o que não convém, por torpe ganância. [...] Confessam que conhecem a Deus, mas negam-no com as obras, sendo abomináveis, e desobedientes, e reprovados para toda boa obra.' Tt 1:10-16

“Creta, uma ilha no mar Mediterrâneo, tinha uma grande população de judeus. Provavelmente, as igrejas na ilha foram fundadas por judeus de Creta, que haviam estado em Jerusalém no Pentecostes (At 2.11), mais de 30 anos antes que Paulo escrevesse esta carta. 0 trabalho que ainda precisava ser concluído se refere ao estabelecimento do ensino correto e à nomeação de presbíteros em todas as cidades. Paulo nomeou presbí teros em várias igrejas durante suas viagens (At 14.23). Ele não podia ficar em cada igreja, mas sabia que essas novas igrejas precisavam de uma forte liderança espiritual. Esses nomeados deviam liderar as igrejas, ensinando a doutrina genuína, ajudando os crentes a amadurecer espiritualmente, e equipá-los para que pudessem viver para Jesus Cristo, apesar da oposição.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal

“Paulo está citando [em Tt 1.12] uma linha de um poema de Epimenides, poeta e filósofo, que viveu em Creta, 600 anos antes. Alguns cretenses tinham uma má reputação, e eram conhecidos pela mentira. Paulo usou essa expressão popular para explicar que o ministério e a liderança de Tito eram muito necessários.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal

“Provavelmente, Paulo escreveu a Tito na mesma ocasião em que escreveu 1 Timóteo. Paulo enviou Tito para trabalhar com as igrejas da ilha de Creta, e esta carta reflete os problemas particulares que Tito enfrentava ao servir ali. Paulo quer a ordem na igreja e um modo de vida correto, em uma ilha conhecida pela preguiça, pela guia, pela mentira e pelo mal. Os cristãos têm que ser Indivíduos disciplinados, e devem ser ordeiros, como pessoas que formam um só corpo - a igreja. Precisamos obedecer a esta mensagem em nossa época, quando a disciplina não for respeitada ou recompensada pela nossa sociedade. Embora os outros possam não apreciar nossos esforços, devemos viver vidas justas, obedecer ao governo e controlar o que falamos. Devemos viver juntos, pacificamente, na igreja, e ser exemplos vivos de nossa fé para a sociedade contemporânea.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal

“Creta é uma grande ilha no mar Mediterrâneo, localizada a 160km a sudeste da Grécia e que possui cerca de 260km de comprimento por 55km de largura. Os cretenses desenvolveram uma economia agrocomercial relativamente próspera, gerando um dos centros de negócios mais conhecidos da antiguidade.” O Novo Comentário Bíblico

“Paulo e Tito trabalharam juntos por um breve período na ilha de Creta (a sudoeste da Ásia Menor, no Mar Mediterrâneo), no período entre a primeira e a segunda prisão de Paulo em Roma (ver introdução a 1 Timóteo). Paulo deixou Tito em Creta cuidando da igreja ali (1.5), enquanto ele (Paulo) seguia adiante para a Macedônia (cf. 1 Tm 1.3). Algum tempo depois, Paulo escreveu esta carta a Tito, incumbindo-o de completar a tarefa em Creta que os dois haviam começado juntos. É provável que Paulo tivesse mandado a carta pelas mãos de Zenas e Apolos, que passaram por Creta, em viagem (3.13)” Bíblia de Estudo Pentecostal

SINÓPSE I

O apóstolo Paulo colocou Tito como pastor em Creta para cuidar das demandas organizacionais e orgânicas da igreja.

II – A INSTITUCIONALIDADE BÍBLICA DA IGREJA

1. A instrução paulina.

A organização eclesiástica a que o apóstolo Paulo instrui Tito não se restringe a uma estruturação ministerial.
[Paulo já estabelecia] presbíteros de cidade em cidade e [instruia] os líderes.
- 'E, havendo-lhes por comum consentimento eleito anciãos em cada igreja, orando com jejuns, os encomendaram ao Senhor em quem haviam crido.' At 14:23
  - COMPARE: “Paulo e Barnabé também escolheram presbíteros em cada igreja e, com orações e jejuns, os entregaram aos cuidados do Senhor, em quem haviam crido.” NVT
- 'Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, [...]' Atos 20:28
O NT revela a origem e o desenvolvimento desse governo.
O apóstolo menciona “os bispos e diáconos”.
- 'Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e diáconos: ' Filipenses 1:1

A consagração de anciãos ou presbíteros (aqui, ministros ou pastores), foi feita não somente pela busca da vontade do Espírito, mediante a oração e jejum, como também através de um exame do caráter, dos dons espirituais, da reputação e da vida irrepreensível dos candidatos ao dito cargo (1 Tm 3.1-10). Se fossem achados irrepreensíveis, seriam consagrados.” Bíblia de Estudo Pentecostal

2. Igreja como instituição.

Organismo [é uma] forma individual de vida, um ser ou algo vivente.
A igreja [é] um organismo porque é um corpo espiritual e vivo.
- 'Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo. ' 1Co 3:16-17
- 'Ou não sabeis que o nosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? ' 1Co 6:19
- 'no qual todo o edifício, bem-ajustado, cresce para templo santo no Senhor,' Ef 2:21
É uma instituição divina que veio à existência pelo poder de Deus.
Quando se fala em institucionalizar significa estabelecer organização.
Foi acontecendo com o tempo desde os dias apostólicos.
O apóstolo tinha em mente uma organização da igreja.

“Jesus ensinou Seus discípulos acerca da necessidade de organização para pregação do Evangelho. Foi assim quando os enviou de dois em dois ou mesmo quando ordenou que a multidão se assentasse sobre a relva antes de operar a multiplicação de pães e peixes (Mt 10; 14.13- 21). Com o surgimento da igreja, não fazia sentido que os discípulos pregassem o Evangelho sem organização. Naquele contexto, os irmãos se reuniam nas casas e em cada lugar havia líderes responsáveis pela instrução da Palavra de Deus às congregações.” Revista Ensinador Cristão

3. Organização.

Seguem alguns exemplos a favor da organização eclesiástica:
- havia local e horário e ordem no culto;
  - 'Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação. [...] Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.' 1Co 14:26,40
    - COMPARE: “Pois bem, irmãos, o que fazer, então? Quando vocês se reunirem, um cantará, o outro ensinará, o outro revelará, um falará em línguas e outro interpretará o que for dito. Tudo que for feito, porém, deverá fortalecer a todos. [...] mas cuidem para que tudo seja feito com decência e ordem.” NVT
- reunião de ministério para consagração de presbíteros;
  - 'E, havendo-lhes por comum consentimento eleito anciãos em cada igreja, orando com jejuns, os encomendaram ao Senhor [...].' At 14:23
    - COMPARE: “Paulo e Barnabé também escolheram presbíteros em cada igreja e, com orações e jejuns, os entregaram aos cuidados do Senhor, [...].” NVT
- foi realizado um concílio, para tratar de assuntos doutrinários.
  - 'Congregaram-se, pois, os apóstolos e os anciãos para considerar este assunto.' At 15:6
- Dispunham de serviços sociais para atender [aos pobres];
  - 'Porque pareceu bem à Macedônia e à Acaia fazerem uma coleta para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém. ' Romanos 15:25
  - 2 Coríntios 8 e 9 tratam do assunto;
- Comissão de ética e também tesouraria;
  - 'Estais inchados e nem ao menos vos entristecestes, por não ter sido dentre vós tirado quem cometeu tal ação. Eu, na verdade, ainda que ausente no corpo, mas presente no espírito, já determinei, como se estivesse presente, que o que tal ato praticou, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, juntos vós e o meu espírito, pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo, seja entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espírito seja salvo no Dia do Senhor Jesus.' 1Co 5:2-5
    - COMPARE: “Como podem se orgulhar disso? Deveriam lamentar-se e excluir de sua comunhão o homem que cometeu tamanha ofensa. Embora eu não esteja com vocês em pessoa, estou presente em espírito. E, como se estivesse aí, já condenei esse homem em nome do Senhor Jesus. Convoquem uma reunião. Estarei com vocês em meu espírito, e o poder de nosso Senhor Jesus também estará presente. Entreguem esse homem a Satanás, para que o corpo seja punido e o espírito seja salvo no dia do Senhor.” NVT
  - 'Ora, quanto à coleta que se faz para os santos, fazei vós também o mesmo que ordenei às igrejas da Galácia. No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que se não façam as coletas quando eu chegar. E, quando tiver chegado, mandarei os que, por cartas, aprovardes, para levar a vossa dádiva a Jerusalém. ' 1Co 16:1-3
- A carta de recomendação era como um documento, para garantir a origem e identidade das pessoas.
  - 'Recomendo-vos, pois, Febe, nossa irmã, a qual serve na igreja que está em Cencreia, para que a recebais no Senhor, como convém aos santos, e a ajudeis em qualquer coisa que de vós necessitar; porque tem hospedado a muitos, como também a mim mesmo. ' Romanos 16:1-2

“Paulo declarou que Deus não é um Deus de desordem, mas de paz (ICo 14.33). Observe que a alternativa preferida à desordem é “paz”. Muito frequentemente, ao resistir à desordem, os cristãos optaram por formas rígidas, previsíveis e invariáveis de adoração, em que a presença de Deus é tão difícil de detectar como nas congregações desordenadas. Quando há caos, a igreja não está permitindo que Deus opere entre os crentes como Ele gostaria de fazer.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal

“[...] assim como o Novo Testamento serviu de parâmetro para os pentecostais modelarem as suas experiências, da mesma forma, deve servir quando o assunto é a organização da igreja.” José Gonçalves

SINÓPSE II

A Igreja é uma instituição divina que demanda uma organização institucional.

III – A QUESTÃO ATUAL

1. Organismo e organização.

[As] atividades espirituais exigem uma organização.
A Bíblia nos apresenta a igreja como organismo e organização.
Somos cidadãos de duas pátrias, a terrestre e a celestial, e isso significa responsabilidade:
- com as autoridades civis constituídas;
  - 'Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as autoridades que há foram ordenadas por Deus. Por isso, quem resiste à autoridade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação. [...] Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra. ' Romanos 13:1,2,7
- com as autoridades eclesiásticas.
  - 'Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossa alma, como aqueles que hão de dar conta delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil. ' Hebreus 13:17
O ensino de Jesus é:
- “[...] Dai, pois, a César o que é de César e a Deus, o que é de Deus” (Mt 22.21).
A organização da igreja [é] uma necessidade natural e uma exigência do Estado.

“Toda igreja, de alguma forma, possui ou deve possuir alguma estrutura organizacional. [...] Alguns espiritualizam de tal forma a Igreja que o assunto chega ao ridículo; outros a organizam tanto com esquemas, planos, rotina, programas que ela passa a ser apenas um corpo social como uma associação qualquer; um clube a mais.” Antonio Gilberto

2. A experiência pentecostal.

O movimento pentecostal moderno surgiu num contexto antidenominacionista.
Ainda há os que acreditam que tal organização é um problema.
O Movimento de Santidade, era contra à institucionalidade da Igreja.
Charles Fox Parham, em 1895, ele [deixou] o denominacionismo [e] se tornou itinerante independente até o fim da vida.
A igreja do período apostólico adotou um programa de funcionamento logo no limiar [início] de sua história.
- [Isso] ajudou a cumprir a sua tarefa de maneira eficaz.
  - 'E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas. Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete varões de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio. Mas nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra. ' Atos 6:2-4

“O Movimento Holiness, também conhecido como Movimento de Santidade, surgiu no século XIX dentro do protestantismo, especialmente entre metodistas, enfatizando a busca pela santificação pessoal e uma vida cristã mais pura. Os seguidores desse movimento defendiam uma experiência de santificação após a conversão e rejeitavam a formalização excessiva da igreja, sendo contrários à sua institucionalidade. Esse movimento influenciou o surgimento de várias denominações pentecostais.” IA - Canva

3. É necessário organizar.

Em 1914, alguns dos pioneiros entenderam que havia chegado a hora de rever o sentimento antidenominacionista para evitar um crescimento desordenado.
Foi criado o Concílio das Assembleias de Deus nos Estados Unidos. No Brasil não foi diferente.
Diante do avanço da obra no Brasil era necessário estruturar o Movimento Pentecostal e criar um órgão máximo para:
- manter a identidade e a unidade doutrinária e, dessa forma,
- trazer solução para as questões de ordem doméstica, interna e externa.
Os pioneiros brasileiros e suecos criaram a Convenção Geral das Assembleias de Deus, em setembro de 1930.

“O movimento iniciado pelos missionários Daniel Berg e Gunnar Vingren era conhecido como “Missão de Fé Apostólica”, o mesmo nome dos movimentos de Pahram e Seymour e outros na época. Quando Gunnar Vingren registrou a igreja em 4 de janeiro de 1918, adotou o nome “Assembléia de Deus”. Diante do avanço da obra no Brasil, era necessário estruturar o movimento pentecostal e criar um órgão máximo para manter a identidade e a unidade doutrinária das Assembléias de Deus no país e, dessa forma, trazer solução para as questões de ordem doméstica, interna e externa. Foi com base nesses ideais que os pioneiros brasileiros e suecos criaram a Convenção Geral das Assembléias de Deus em 1930.” Esequias Soares

SINÓPSE III

Organismo e Organização não são excludentes em si, mas necessárias para a missão da Igreja.

PRÉ-AULA COM DINÂMICAS E SLIDES

CONCLUSÃO

Organização e organismo não são excludentes em si mesmos.
Ajuda no arranjo entre organismos individuais num sistema geral.
A Igreja é:
- o povo de Deus do Novo Concerto,
- uma congregação supranacional de estrangeiros e peregrinos.
  - 'Amados, peço-vos, como a peregrinos e forasteiros, [...] ' 1Pedro 2:11
Seria humanamente impossível cumprir a sua agenda missionária, evangelizadora, ensino da Palavra e serviço social sem uma estrutura organizacional.

“Deus é organizado e estabeleceu a disciplina, a prudência e a organização desde o princípio da Sua criação. Foi assim no Jardim do Éden (Gn 1-2), na saída dos hebreus do Egito (Êx 14), na peregrinação e entrada dos hebreus na Terra Santa (Dt 31), bem como na organização do Reino de Israel (1Sm 8). Logo, era apropriado que na organização da Igreja Primitiva esses mesmos princípios fossem aplicados. Importa que a igreja atual preserve o mesmo compromisso com a organização para a realização de um trabalho com excelência.“ Revista Ensinador Cristão

“A igreja não é organizada simplesmente por se gostar de organização, mas para que Cristo possa ser honrado e glorificado.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal

REVISANDO O CONTEÚDO

1. Por que a situação espiritual de Creta era desanimadora?

A situação espiritual de Creta era desanimadora porque a igreja estava desorganizada, e o grande descuido no comportamento daqueles crentes é denunciado no capítulo 2.

2. O que dá a entender o contexto da Epístola a Tito?

O contexto da epístola dá a entender que o relaxo e o descuido em que estavam as comunidades cristãs da ilha de Creta eram reflexo da cultura da região (Tt 1.12).

3. Cite três exemplos bíblicos em favor da organização eclesiástica.

Havia local e horário e ordem no culto (1 Co 14.26,40), reunião de ministério para consagração de presbíteros, segundo o contexto da época de uma igreja emergente (At 14.23); foi realizado um concílio, que nós diríamos, uma convenção, para tratar de assuntos doutrinários (At 15.6).

4. Qual a nossa atitude em relação aos que pensam ser a igreja apenas local de culto?

A nossa atitude é mostrar que a Bíblia nos apresenta a igreja como um organismo e ao mesmo tempo uma organização.

5. Por que o programa de funcionamento, adotado pela igreja do período apostólico, foi uma bênção?

A igreja do período apostólico adotou um programa de funcionamento logo no limiar de sua história e foi uma bênção, pois ajudou a cumprir a sua tarefa de maneira eficaz (At 6.1-7).

Referências Bibliográficas

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BÍBLIA de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.

BOYER, O. Pequena Enciclopédia Bíblica. São Paulo: Editora Vida.

DECLARAÇÃO de Fé das Assembleias de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2017.

EARL RADMACHER, R. B. A. H. W. H. (Ed.). O Novo Comentário Bíblico AT, com recursos adicionais - A Palavra de Deus ao alcance de todos. Rio de Janeiro: Editora Central Gospel, 2010.

ENSINADOR CRISTÃO Nº 100 - 1º Trimestre de 2025. Rio de Janeiro: CPAD, 2025.

ERICKSON, Millard J. Dicionário Popular de Teologia. São Paulo: Mundo Cristão, 2011.

FERGUSON, Sinclair B. Novo Dicionário de Teologia. São Paulo: Hagnos, 2009.

GILBERTO, Antonio. Bíblia de Estudo Antonio Gilberto. Rio de Janeiro: CPAD, 2021.

GONÇALVES, José. O Corpo de Cristo: Origem, Natureza e Vocação da Igreja no Mundo. Rio de Janeiro: CPAD, 2024.

SORAES, Esequias. Em Defesa da Fé Cristã: Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência. Rio de Janeiro: CPAD, 2025.

SORAES, Esequias. Em Defesa da Fé Cristã: Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência. Rio de Janeiro: CPAD, 1º Trimestre de 2025.

STAMPS, D. C. (Ed.). Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.