Quando surgiu a necessidade de se oferecer sacrifícios, os cabeças das famílias eram seus próprios sacerdotes;

• “E aconteceu, ao cabo de dias, que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor.“ Gn 4.3

• “Sucedia, pois, que, tendo decorrido o turno de dias de seus banquetes, enviava Jó, e os santificava, e se levantava de madrugada, e oferecia holocaustos segundo o número de todos eles; porque dizia Jó: Porventura, pecaram meus filhos e blasfemaram de Deus no seu coração. Assim o fazia Jó continuamente.“ Jó 1.5

• “moveu-se dali para a montanha à banda do oriente de Betel e armou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente e Ai ao oriente; e edificou ali um altar ao Senhor e invocou o nome do Senhor .“ Gn 12.8

Israel, como nação, foi posta como sacerdote para outros povos;

• “E vós me sereis reino sacerdotal e povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel.” Êx 19.6

O Senhor limitou a prática sacerdotal à família de Arão e à tribo de Levi.

• “Depois, tu farás chegar a ti teu irmão Arão e seus filhos com ele, do meio dos filhos de Israel, para me administrarem o ofício sacerdotal, a saber: Arão e seus filhos Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar.” Êx 28.1

• “E falou o Senhor a Moisés, dizendo: Faze chegar a tribo de Levi e põe-na diante de Arão, o sacerdote, para que o sirvam, e tenham cuidado da sua guarda e da guarda de toda a congregação, diante da tenda da congregação, para administrar o ministério do tabernáculo, e tenham cuidado de todos os utensílios da tenda da congregação e da guarda dos filhos de Israel, para administrar o ministério do tabernáculo. 9Darás, pois, os levitas a Arão e a seus filhos; dentre os filhos de Israel lhes são dados em dádiva.” Nm 3.5-9

O NT apresenta o sacerdócio da Antiga Aliança como um tipo de Cristo que operou o derradeiro sacrifício pelos pecados do povo.

• Ora, a suma do que temos dito é que temos um sumo sacerdote tal, que está assentado nos céus à destra do trono da Majestade,” Hb 8.1

Agora, é a Igreja que constitui o sacerdócio universal de todos os crentes.

• “e para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra.“ Ap 5.10

Como sacerdotes:

• oferecemos o próprio corpo em sacrifício vivo;

  • “E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.” Rm 12.2

ministramos o louvor como fruto de nossos lábios;

• “Portanto, ofereçamos sempre, por ele, a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que confessam o seu nome.” Hb 13.15

intercedemos pelos outros;

• “Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se façam deprecações, orações, intercessões e ações de graças por todos os homens,” 1 Tm 2.1

proclamamos as virtudes [de Cristo];

• “Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;” 1Pe 2.9

e mantemos comunhão direta com Deus.

• “A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo sejam com vós todos. Amém!“ 2Co 13.13

No catolicismo romano, o sacerdócio é limitado à figura dos padres.

• Não há a função sacerdotal para os membros da igreja.

• O Papa é considerado o vigário de Cristo na Terra.

A doutrina bíblica do sacerdócio universal dos crentes foi resgatada na Reforma Luterana do século 16.

• “Qualquer cristão verdadeiro participa dos benefícios de Cristo e da Igreja.” Martinho Lutero

A Reforma pregou um retorno radical às Escrituras - Sola Scriptura (somente a Escritura).

Deus pôs na Igreja apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres.

• “E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores,” Ef 4.11

• Apóstolo. Alguém enviado em uma missão.

  • Alguns requisitos para ser um apóstolo:

    • Ter estado com o Senhor Jesus;

      • “É necessário, pois, que, dos varões que conviveram conosco todo o tempo em que o Senhor Jesus entrou e saiu dentre nós, começando desde o batismo de João até ao dia em que dentre nós foi recebido em cima, um deles se faça conosco testemunha da sua ressurreição.” At 1.21,22

    • ter sido uma testemunha da ressurreição de Jesus;

    • ter visto o Senhor;

      • “E, caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? E ele disse: Quem és, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões.” At 9.4,5

      • “Depois, foi visto por Tiago, depois, por todos os apóstolos e, por derradeiro de todos, me apareceu também a mim, como a um abortivo. Porque eu sou o menor dos apóstolos, que não sou digno de ser chamado apóstolo, pois que persegui a igreja de Deus.“ 1Co 15.7-9

    • ter operado sinais e maravilhas.

      • “Os sinais do meu apostolado foram manifestados entre vós, com toda a paciência, por sinais, prodígios e maravilhas.” 2Co 12.12

• Profeta. Alguém inspirado e autorizado para falar em nome de Deus.

  • No NT, o profeta exortava, consolava e trazia revelação do futuro.

    • “Depois, Judas e Silas, que também eram profetas, exortaram e confirmaram os irmãos com muitas palavras.” At 15.32

    • “Naqueles dias, desceram profetas de Jerusalém para Antioquia. E, levantando-se um deles, por nome Ágabo, dava a entender, pelo Espírito, que haveria uma grande fome em todo o mundo, e isso aconteceu no tempo de Cláudio César. E os discípulos determinaram mandar, cada um conforme o que pudesse, socorro aos irmãos que habitavam na Judeia.“ At 11.27-29

  • A Escritura distingue o ministério de profeta do dom da profecia:

    • somente alguns eram chamados para ser profetas;

      • “[...] deu uns para apóstolos, [...] e outros para profetas[...]” Ef 4.11

    • todos poderiam exercer o dom da profecia.

      • “Porque todos podereis profetizar [...]” 1Co 14.31

• Evangelista. Ministério é centrado na salvação de almas.

  • “E, descendo Filipe à cidade de Samaria, lhes pregava a Cristo.” At 8.5

  • “[...] entrando em casa de Filipe, o evangelista, [...]“ At 21.8

• Pastores. O pastor possui a função de apascentar.

  • “[...] Simão, filho de Jonas, amas-me? Disse-lhe: Sim, Senhor; tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas.” Jo 21.16

• Mestres. O mestre possui a função de ensinar.

  • “[...] se é ensinar, haja dedicação ao ensino;” Rm 12.7

O NT mostra como o diaconato foi instituído.

• “Ora, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano. E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas. Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete varões de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio. Mas nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra. E este parecer contentou a toda a multidão, e elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia; e os apresentaram ante os apóstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mãos.” At 6.1-6

• O sentido das palavras gregas diakoneo e diakonia é “servir”.

• O diaconato era um serviço dedicado mais à esfera social da igreja.

O termo grego presbyteros, traduzido como “presbíteros”, é usado para se referir aos anciãos que presidiam as igrejas.

• “E, havendo-lhes por comum consentimento eleito anciãos em cada igreja, orando com jejuns, os encomendaram ao Senhor em quem haviam crido.” At 14.23

• “De Mileto, mandou a Éfeso chamar os anciãos da igreja.“ At 20.17

• Supervisionava, presidia ou exercia alguma função pastoral.

Paulo expõe qualificações para o exercício ministerial nas cartas pastorais.

Aqui listamos algumas delas:

• Não apegado ao dinheiro, ou seja, não avarento;

  • “não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento;” 1Tm 3.3

• ser irrepreensível, não possuir acusação válida;

  • “Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar;” 1Tm 3.2

  • “aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes.“ Tt 1.6

  • “E também estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis.“ 1Tm 3.10

  • Não significa ausência de pecado, mas uma vida pessoal ilibada.

Não pode ser soberbo, isto é, arrogante e orgulhoso,

• “Porque convém que o bispo seja irrepreensível como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância;” Tt 1.7

• de difícil convívio social, que age com teimosia e arrogância;

não pode ser irascível, truculento, violento,

• “[...] Não deve ser arrogante nem briguento, [...]” Tt 1.7 (NVT)

• que não pensa antes de agir de forma descontrolada contra outro.

Há qualificações claras para o exercício do ministério da Igreja de Cristo.

São requisitos inegociáveis.